Ugrás a fő tartalomra

Familiárisok

A FAMILIÁRISOK

A familiárisok a boszorkányok állati barátai, partnerei és társai. A "familiáris" kifejezés egy valódi, konkrét, élő állatra utal, ellentétben a tágabb "szövetséges" kifejezéssel, amely a szellemi állatokra is vonatkozik. Általában a familiárisok azok, amiket a nevük sugall: ismerősök. Ezek azok az állati társak, akiket az emberek háziállatként tartanak otthonaikban.

Van familiárisod? Ha intenzív érzelmi kötelékben álltál egy élő lénnyel, aki nem ember, akkor azt mondhatjuk, hogy volt familiárisod, függetlenül attól, hogy használsz-e varázslatot ezzel az állattal bármilyen formában vagy sem. Az a kutya, aki nem hagyja el a lábadat, a macska, aki éjszakánként a lábadnál alszik, a madár, aki énekel, amint meglát téged: mind ők familiárisok, vagy legalábbis potenciálisan azok. Az a kutya, aki élete árán véd téged, ugyanúgy familiáris, mint a macska, aki segít a varázslatos rituáléban. A kölcsönös szeretet, hűség és odaadás határozza meg a kapcsolatot a familiárisok és az emberek között. Hogy ez a kapcsolat egy működő mágikus partneri viszony is egyben, az tőled függ.

A boszorkányság szempontjából a familiáris a boszorkány partnere, segítve őt különböző mágikus munkákban, beleértve a jóslást és a varázslatok létrehozását. Bár bármely élőlény lehet familiáris, bizonyos állatok tekinthetők a legvalószínűbbnek, hogy familiárisokká váljanak, vagy a legalkalmasabbak és legfeljebb erősebbek, ideértve a macskákat, kutyákat, menyéteket, hollókat, sündisznókat, varangyokat, kígyókat és egyéb állatokat, amelyek a boszorkányság elemenciklopédiájában szerepelnek.

Az állatfajok közül, amelyek a legvalószínűbb, hogy familiárisokká válnak, egy igen magas százaléka a hónaphoz, a holdistenségekhez és a termékenységhez kapcsolódott már az újkőkorszak óta, beleértve a macskákat, békákat és varangyokat, kígyókat, kutyákat, sündisznókat és madarakat.

Ez határozza meg a familiárisok identitását és szerepét a boszorkányságban, ahogyan azt a boszorkányok látják, akár a múltban, akár napjainkban. Azonban ez a meghatározás azt feltételezi, hogy az intenzív érzelmi és pszichikai kötelékek ember és más élőlények között lehetségesek, és hogy ezek valami pozitívat jelentenek. Ez egy viszonylag modern nézőpont: egy módja annak, hogy a középkori familiárisokat tartó boszorkányokat nézzük, hogy sokkal előrébb jártak a koruknál, legalábbis az állatok szempontjából.

Ma már szinte senki sem lepődik meg azon, hogy valaki arról beszél, mennyire szereti a macskáit, kutyáit, gyíkjait vagy egyéb háziállatait. Az állatipar hatalmasan jövedelmező üzlet: az emberek különleges ételeket és játékokat vásárolnak az állataiknak. Vagyonokat költenek állataik gyógyítására. Még ma is sokan őrültnek tartják ezt, és nem is olyan régen a többség is így gondolta.

Még mindig vannak olyan emberek, akik határozottan ragaszkodnak ahhoz, hogy soha nem tartanának állatot a házukban. Nincs szükség arra, hogy megkérdezd, miért. Egyszer régen, ha intenzív érzelmi kötődést ápoltál egy másik fajjal, akár boszorkányságért is letartóztathattak. Az emberek nem voltak az egyetlenek, akiket tömegesen megöltek a Perzselési Idők alatt: a megvádolt boszorkányok legtöbb familiárisát is élve elégették.

A boszorkányüldözés idején a boszorkányok nézőpontja nem volt az elfogadott definíció a "familiárisra". Az inkvizítorok szerint a familiárisok nem csupán egyszerű állatok, akiket a boszorkányok nagyon kedveltek. A familiárisok különleges ajándékok voltak a Sátántól, amelyeket a boszorkányok szombatjain kaptak beavatásuk alkalmával, hogy szolgák és hírvivők legyenek. A familiáris állat- vagy madárformája valójában sátáni illúzió lehetett; a familiáris valójában egy ördög vagy démon álcázva. Néhány inkvizítor azt állította, hogy a familiáris nem a boszorkány szolgája, hanem az ő főnöke. A familiáris adta a boszorkánynak a parancsokat, amelyeket neki engedelmeskednie kellett a sátántól való félelem miatt.

Az inkvizítorok definíciója szerint nem szükséges, hogy a familiáris látható legyen vagy fizikailag jelen legyen ahhoz, hogy létezzen: a familiáris ördögök és démonok különböző formákba alakulhattak vagy láthatatlanná válhattak, ha úgy kívánták. Ennek hatalmas következményei voltak. Mivel néhány boszorkányvadász azt döntötte, hogy definíció szerint a boszorkányoknak familiárisuk van, egy démoni familiáris, amely láthatatlan mindenki számára, csak a boszorkány (vagy azok számára, akik ellen tanúskodtak) előtt, lehetővé tette, hogy olyan személyeket is elítéljenek, akiknek nem volt kapcsolatuk állatokkal. Maga az a tény, hogy senki más, mint a boszorkány vádlói nem láthatták a familiárist, már a boszorkányság bizonyítékaként szolgált. Persze a boszorkány tagadta, hogy ördögöt tartott volna, de mit vársz tőle? Ő egy boszorkány.

Ezek a különböző, ellentmondásos nézetek a legjobban Dr. William Harvey és egy boszorkány történetében jelennek meg, amelyet egy anonim XVII. századi kéziratban meséltek el. Dr. Harvey (1578–1657), a vérkeringés felfedezője, ellátogatott Newmarketbe a patrónusával, I. Károly királlyal. Hallott egy helyi boszorkányról, és Dr. Harvey úgy döntött, hogy nyomozni kezd. Felkereste az anonim boszorkányt otthonában, Newmarket Heath szélén. Első ösztönei óvatosak és titokzatosak voltak, de Dr. Harvey próbálta megnyugtatni őt. Beszélgetésbe kezdtek, és Dr. Harvey sikerült elhitetnie magát, mint egy másik mágikus gyakorló. A boszorkány élvezte a társaságot, így ellazult. Amikor Dr. Harvey megkérte, hogy mutassa meg neki a familiárisát, engedett. Tejet tett ki egy csészealjra, és a boszorkány békaszerű hangokat adott ki, mire egy varangy ugrott elő egy láda alól, és elkezdte nyalogatni a tejet.

Dr. Harvey adott a nőnek egy shillinget, és elküldte, hogy hozzon nekik sört. Amíg ő távol volt, Dr. Harvey elfogta és szétvágta a varangyot. Képzeld el, hogy valaki belép az otthonodba, és titokban szétvágja a háziállatodat. Miután szétvágta az állatot, Dr. Harvey tudományos következtetést vont le: a familiáris nem ördög vagy démon volt, hanem valójában egy varangy, így, véleménye szerint, nem volt igazi familiáris.

Amikor a nő visszatért a sörrel és megtudta, mi történt, teljesen letaglózta a hír, kiabált és nekirontott az orvosnak. Dr. Harvey próbálta megnyugtatni őt ajándékokkal és magyarázatokkal, de mindhiába. Végül elveszítette a türelmét, és beazonosította magát a király orvosaként, mondván neki, hogy a varangyáért való sírás helyett örülnie kellene, hogy nem perelték be boszorkányságért. Dr. Harvey korai tudományos hős volt, és ezt a történetet gyakran egy tudományos győzelemként értelmezték. A csalódott nő története nem volt ugyanilyen hősiességgel szimbolikus. Az ő szemszögéből a varangy egy varázslatos kapcsolatot szimbolizált, egy familiáris kapcsolatot, ami Dr. Harvey tudományos szemléletén túl teljesen értelmetlennek tűnt.

Fontos kikötés, ha élő állatoktól gyűjtünk varázsalapanyagokat, vagy bármi boszorkánykodás rajtuk:

  1. A kellő dolgot tisztelettel, engedéllyel vegyük csupán el az állattól.
  2. Védelmi varázslatokra és megkötő varázslatokra ne használjuk kiskedvencük bajuszát vagy épp tollát, hisz ezek végképp törékenyek, főleg a mindennapi élet ostroma alatt. A kedvenc és saját egészségünk érdekében.
  3. Minden állat rendelkezik bizonyos mértékű intellektussal (,ahogy az emberek is), tartsuk tiszteletben ezt!
  4. Elkötelezettség és gondoskodás, mely összeköt.